Irak · Zwei Reiseprogramme Blog
Die Statue von al-Mutanabbi in der Mutanabbi-Straße, Bagdad, bei Nacht
Für Reisende aus Thüringen

Irak-Reisen aus Thüringen

Für Reisende aus Erfurt, Jena, Weimar und Gera: Anreise, Visum und Familienbesuch, dazu Babylon, Ur und die Marschen — zwei Programme mit 4★–5★-Hotels und privatem Reiseleiter.

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Für Reisende aus Thüringen

Irak-Reisen aus Thüringen

Thüringen hat eine besondere Verbindung zu Mesopotamien: Die Hilprecht-Sammlung der Universität Jena bewahrt Tausende Keilschrifttafeln aus Nippur. Bei uns sehen Sie die Orte, aus denen solche Schätze stammen — Babylon, Ur und Uruk.

Anreise aus Thüringen

Internationale Flüge sind nicht im Reisepreis enthalten. Übliche Verbindungen:

  • Erfurt-Weimar (ERF), Leipzig/Halle (LEJ): Mit Umstieg über ein deutsches Drehkreuz oder Istanbul.
  • Frankfurt (FRA): Mit dem ICE erreichbar; mit einem Umstieg über Istanbul (Turkish Airlines), Doha (Qatar Airways), Dubai (Emirates) oder Amman (Royal Jordanian).

Wir nennen keine Flugpreise — sie ändern sich täglich. Abholung je nach Programm in Bagdad, Basra oder Erbil. Nehmen Sie US-Dollar in bar mit; Karten werden außerhalb der Hotels selten akzeptiert.

Visum: deutscher oder irakischer Pass

Deutscher Pass: Beantragen Sie das irakische E-Visum vor der Reise online über das offizielle Portal — ein Visum bei Ankunft gibt es nicht mehr. Gebühr und Gültigkeit sehen Sie bei der Antragstellung.

Irakischer Pass (auch bei doppelter Staatsangehörigkeit): Sie können mit Ihrem gültigen irakischen Pass ohne Visum einreisen.

Bitte vor der Reise prüfen. Die Regeln können sich ändern; der Pass sollte bei Ankunft meist noch mindestens sechs Monate gültig sein.

Familienbesuch im Irak?

Verbinden Sie den Besuch bei Verwandten mit ein paar Tagen Rundreise. Wir holen Sie am Flughafen Bagdad ab, bringen Sie ins Hotel oder zu Ihrer Familie und planen Tagesausflüge nach Babylon, Samarra, Kerbela und Nadschaf oder in die Marschen. Unser Reiseleiter spricht Arabisch und Englisch.

Für Keilschrift-Begeisterte: In Babylon sehen Sie Originalziegel mit Nebukadnezars Namen in Keilschrift.

Preise & Zahlung

  • 7-Tage-Tour: US$2,500 pro Person im Doppelzimmer
  • 9-Tage-Tour: US$3,400 pro Person im Doppelzimmer
  • Einzelzimmerzuschlag bei Privatreisen: US$540
  • Kleinkinder (1 Monat–2 Jahre) reisen kostenlos

Kostenlose Stornierung, keine Anzahlung, Zahlung in Euro bei Ankunft möglich. Nicht enthalten: internationale Flüge, Visum, Mittag- und Abendessen. Lieber kürzer? Siehe unsere Tagesausflüge ab Bagdad.

Was Sie sehen

Ur und Uruk

Die über 4.000 Jahre alte Zikkurat von Ur und Uruk, wo die Schrift entstand.

Babylon

Das Ischtar-Tor am Originalort, die Prozessionsstraße und der Löwe von Babylon.

Samarra

Das Spiralminarett Malwiya und die goldene Kuppel von al-Askari.

Reisehinweise des Auswärtigen Amtes. Bitte lesen Sie vor Ihrer Entscheidung die aktuellen Reise- und Sicherheitshinweise für den Irak und prüfen Sie, ob Ihre Reiseversicherung das Ziel abdeckt. Wir führen private Programme mit lokalen Reiseleitern durch und drängen niemanden zu einer Reise gegen die Empfehlungen seiner Regierung. Siehe auch: Irak-Reisen aus Deutschland.

Der Irak ist das Land der ersten Städte, der ersten Schrift und der ersten Gesetze. Unsere zwei Programme führen zu seinen größten Stätten: die Zikkurate von Sumer und Babylon, die Schreine von Nadschaf, Kerbela und Samarra, die lebendigen Marschen, das abbasidische Bagdad und die Zitadelle von Erbil.

Reisen Sie privat mit Ihrer eigenen Gruppe zu Ihrem Wunschtermin oder schließen Sie sich einer unserer Gruppenabreisen an – ganz wie Sie möchten. Wählen Sie unten Ihr Programm: 7 Tage ab Bagdad oder 9 Tage von Basra im Süden bis Erbil im Norden.

2Programme zur Wahl
ab $2,500pro Person im Doppelzimmer
4–5★ausgewählte Hotels
EN · RU · ARSprachen des Reiseleiters
Sicher reisenDer Irak ist ein sicheres Reiseland; Reiseleiter und Fahrer begleiten Sie die ganze Zeit.
Kostenlose StornierungSie können Ihre Buchung kostenfrei stornieren.
Keine AnzahlungZahlung bei Ankunft; die Hälfte vorab nur, wenn wir Ihr Visum besorgen.
Hilfe beim VisumE-Visum online für viele Nationalitäten; für alle anderen besorgen wir es.
Unforgotten – William FrejBekannt aus dem BuchUnforgotten: Ancient Cities from a Distant Past · von William FrejAuf Amazon ansehen ↗
Video

Der Irak mit Fable Tour

Ein Eindruck von unseren Reisen im Irak, vor Ort gefilmt.

Programme

Reiseverlauf Tag für Tag

Tippen Sie auf einen Tag, um Details und Fotos zu sehen. Tippen Sie auf ein Foto, um es zu vergrößern.

Programm 1 · $2,500

Irak-Kulturreise: 7 Tage / 6 Nächte

Bagdad · Babylon · Kerbela · Nadschaf · Uruk · Basra · Marschen · Ur · Samarra · Mosul · Hatra

Beginn & Ende: Flughafen Bagdad

Programm 2 · $3,400

Der ganze Irak von Basra bis Erbil: 9 Tage / 8 Nächte

Basra · Marschen · Ur · Nadschaf · Kerbela · Babylon · Bagdad · Samarra · Hatra · Mosul · Nimrud · Erbil

Ankunft: Flughafen Basra · Abflug: Flughafen Erbil

Leistungen

In beiden Reisen enthalten

4–5★-Hotels

Ausgewählte Hotels im Doppel- oder Zweibettzimmer mit täglichem Frühstück.

Eigenes Auto und Reiseleiter

Privater klimatisierter Transport während der ganzen Reise mit professionellem Reiseleiter (Englisch, Russisch oder Arabisch).

Eintritte und Transfers

Eintritte zu allen Stätten des Programms, nötige Genehmigungen sowie Empfang und Abschied am Flughafen.

Saif Al-Tamimi – Fable Tour
Ihr Reiseleiter

Saif Al-Tamimi

Saif wurde 1991 im Irak geboren. 2010 ging er in die Ukraine, studierte dort Zahnmedizin und schloss an der Staatlichen Medizinischen Universität Poltawa ab. Er reist leidenschaftlich gern, hat 13 Länder als Tourist besucht und möchte, dass die Welt die wahre Geschichte des Irak kennenlernt. Heute ist Reiseleiter sein Hauptberuf – weil immer mehr Touristen in den Irak kommen und weil er seine Arbeit liebt. Er führt auf Englisch, Russisch und Arabisch.

Häufige Fragen

Häufig gestellte Fragen

Ist der Irak sicher?

Ja. Der Irak ist heute ein sicheres Land für Touristen. Auf unseren Reisen sind Reiseleiter und Fahrer von der Ankunft bis zur Abreise bei Ihnen, Sie reisen im privaten klimatisierten Fahrzeug, und wir kümmern uns um alle Genehmigungen unterwegs.

Was unterscheidet die beiden Programme?

Die 7-Tage-Reise beginnt und endet in Bagdad mit Babylon, Kerbela, Nadschaf, Uruk, Basra, Marschen, Ur, Samarra, Mosul und Hatra. Die 9-Tage-Reise führt von Basra nach Erbil und ergänzt das Basra-Museum, Nimrud, das Kloster Mar Mattai und zwei Tage in Erbil.

Was kosten die Reisen?

2.500 US$ pro Person im Doppelzimmer für 7 Tage und 3.400 US$ für 9 Tage. Kleinkinder von 1 Monat bis 2 Jahren reisen kostenlos. Einzelzimmerzuschlag bei Privatreisen: 540 US$.

Sind die Reisen privat oder in der Gruppe?

Beides ist möglich, ganz wie Sie möchten. Eine Privatreise beginnt zu Ihrem Wunschtermin, oder Sie schließen sich einer unserer Gruppenabreisen zu den im Buchungsformular genannten Terminen an.

Sind Flüge und Visum enthalten?

Nein, internationale Flüge, das irakische Visum sowie Mittag- und Abendessen sind nicht enthalten. Hotels mit Frühstück, Transport, Reiseleiter und Eintritte sind inklusive.

Wie bekomme ich das irakische Visum?

Bürger vieler Länder können das irakische E-Visum online beantragen. Für Nationalitäten, die es nicht online beantragen können, besorgen wir das Visum für 300 US$ – vorausgesetzt, Sie buchen eine komplette Reise bei uns.

Wie zahle ich? Gibt es eine Anzahlung?

Wir verlangen keine Anzahlung. Wenn Ihre Nationalität das E-Visum online erhalten kann, zahlen Sie den gesamten Betrag bei Ankunft im Irak. Besorgen wir das Visum für Sie, wird die Hälfte des Reisepreises vorab und der Rest bei Ankunft bezahlt.

Kann ich meine Buchung stornieren?

Ja. Die Stornierung ist kostenlos.

Welche Sprachen spricht der Reiseleiter?

Ihr professioneller Reiseleiter spricht Englisch, Russisch oder Arabisch.

Wie buche ich?

Wählen Sie Ihr Programm im Formular auf dieser Seite; das Fable-Tour-Team meldet sich per WhatsApp.

Kerbela

Kerbela: eine Geschichte, die die Welt von einem Ende zum anderen erschütterte … was geschah dort?

Imam Hussein (Friede sei mit ihm), der Enkel des Propheten, stand mit 72 Gefährten gegen Tausende – und wurde zum Symbol der Freiheit.

Die Geschichte, wie die Geschichtsschreibung sie bewahrt hat

661 – 676 n. Chr. · Arabien & Syrien

Vom Kalifat zur Erbfolge

Im Jahr 661 schloss Hasan, der ältere Bruder von Imam Hussein (Friede sei mit ihm), Frieden mit Muawiya ibn Abi Sufyan, um das Blutvergießen unter Muslimen zu beenden – man erinnert sich daran als das „Jahr der Einheit“. Hasan starb um 670 in Medina an Gift. Ibn Sa'd und al-Baladhuri berichten, dass seine Frau Ja'da bint al-Ash'ath es ihm gab, und al-Baladhuri fügt hinzu, dass sie auf Anstiftung Muawiyas handelte, auch wenn manche Historiker wie Ibn Kathir diesen Teil bezweifelten. Einige Jahre später ließ Muawiya seinen Sohn Yazid als Erben anerkennen – zum ersten Mal ging das Kalifat vom Vater auf den Sohn über. Al-Tabari berichtet, dass eine Abordnung aus Medina von Yazid zurückkehrte und sagte, er trinke Wein, spiele mit Hunden und vernachlässige das Gebet; Ibn Kathir beschreibt ihn als den Vergnügungen und dem Wein ergeben. Mehrere Söhne führender Prophetengefährten verweigerten den Treueeid, allen voran Imam Hussein ibn Ali (Friede sei mit ihm) und Abdullah ibn al-Zubayr.

April 680 n. Chr. · Medina

„Einer wie ich huldigt keinem wie ihm“

Als Muawiya starb, schrieb Yazid an al-Walid ibn Utba, den Statthalter von Medina, und befahl ihm, Imam Hussein (Friede sei mit ihm), Abdullah ibn al-Zubayr und Abdullah ibn Umar den Treueeid abzunehmen – mit Härte und ohne Nachsicht. Al-Walid ließ Imam Hussein (Friede sei mit ihm) in der Nacht rufen. Er kam mit jungen Männern seiner Familie und stellte sie an die Tür: Wenn ihr hört, dass ich die Stimme erhebe, kommt herein. Bei dem Statthalter saß Marwan ibn al-Hakam. Al-Walid teilte Imam Hussein (Friede sei mit ihm) Muawiyas Tod mit und forderte ihn auf, Yazid zu huldigen. Imam Hussein (Friede sei mit ihm) antwortete, ein Mann wie er huldige nicht im Verborgenen – wenn überhaupt, dann vor dem Volk.

Marwan sagte zu al-Walid: Wenn er jetzt geht, ohne zu huldigen, bekommst du nie wieder eine solche Gelegenheit – halte ihn fest; huldigt er, gut, wenn nicht, schlag ihm den Kopf ab. Imam Hussein (Friede sei mit ihm) sprang auf: „Sohn der al-Zarqa, willst du mich töten oder er? Bei Gott, du lügst und versündigst dich.“ Dann wandte er sich an den Statthalter:

„O Emir, wir sind das Haus des Prophetentums, die Quelle der Botschaft, der Ort, an dem die Engel ein und aus gehen; mit uns hat Gott begonnen und mit uns hat Er besiegelt. Yazid ist ein sündiger Mann, der Wein trinkt, Seelen tötet, die Gott für unantastbar erklärt hat, und seine Sünde offen zur Schau stellt – und einer wie ich huldigt keinem wie ihm. Doch lasst den Morgen kommen, für uns und für euch, und wir werden sehen, wer von uns des Kalifats würdiger ist.“

Er ging. Al-Walid lehnte Marwans Rat ab und sagte, er wolle nicht alles besitzen, worüber die Sonne aufgeht, wenn der Preis dafür die Tötung von Imam Hussein (Friede sei mit ihm) wäre.

Der ägyptische Schriftsteller Abdel Rahman al-Sharqawi machte diese Szene zu einem berühmten Moment seines Theaterstücks Hussein der Revolutionär: Al-Walid sagt, man verlange von ihm nur ein einziges Wort, dann könne er in Frieden gehen. Imam Hussein (Friede sei mit ihm) antwortet, ein Wort sei keine Kleinigkeit – durch ein Wort betritt der Mensch das Paradies, durch ein Wort wird er ins Feuer geworfen; das Wort ist ein Licht, das die Menschen leitet, eine Festung der Freiheit, ein anvertrautes Gut und eine Verantwortung, und die Ehre eines Mannes ist sein Wort. Wie könnte er also sein Wort an Yazid verkaufen?

Zwei Nächte später, am 28. Radschab, brach Imam Hussein (Friede sei mit ihm) mit seiner Familie nach Mekka auf.

Frühjahr – Sommer 680 · Mekka & Kufa

Die Briefe aus Kufa – und das Schicksal Muslims

Imam Hussein (Friede sei mit ihm) blieb monatelang in Mekka, während Briefe der Bewohner von Kufa (im heutigen Irak) eintrafen, die ihn einluden zu kommen. Er schickte seinen Cousin Muslim ibn Aqil voraus, der zurückschrieb, 18.000 hätten ihm gehuldigt. Daraufhin ernannte Yazid Ubaydullah ibn Ziyad zum Statthalter von Kufa. Unter seinem Druck zerstreuten sich die Menschen, bis Muslim allein zurückblieb. Eine Frau namens Tawʿa gewährte ihm Unterschlupf; er wurde verraten, kämpfte, wurde gefangen genommen und auf dem Dach des Palastes hingerichtet – zusammen mit seinem Gastgeber Hani ibn Urwa.

September 680 · Aufbruch aus Mekka

„Lieber außerhalb getötet werden“

Ibn Abbas, Ibn Umar und andere rieten ihm, nicht in den Irak zu ziehen. Er brach genau zu Beginn der Pilgerfahrt auf und sagte zu Ibn al-Zubayr – so überliefert es al-Tabari –, er werde lieber außerhalb Mekkas getötet, als dass seinetwegen die Unantastbarkeit der Stadt verletzt werde. Unterwegs erfuhr er von Muslims Tod. Den Beduinen, die sich ihm unterwegs angeschlossen hatten, stellte er frei zu gehen; sie gingen, und es blieben nur jene, die mit ihm aus Arabien gekommen waren.

2. Muharram 61 n. H. · 2. Oktober 680

Al-Hurr und die Rast in Kerbela

Ihm trat al-Hurr ibn Yazid mit 1.000 Reitern entgegen, die den Befehl hatten, ihn zu Ibn Ziyad zu bringen. Sie waren vor Durst erschöpft, und Imam Hussein (Friede sei mit ihm) ließ seine Männer den Soldaten und ihren Pferden Wasser geben. Unterwegs sprach er zu ihnen:

„Seht ihr nicht, dass nach der Wahrheit nicht gehandelt und das Falsche nicht verboten wird?“

Unter al-Hurrs Geleit machte die Karawane schließlich auf einer Ebene am Euphrat Halt, die Kerbela hieß.

3. – 9. Muharram

Belagerung und Durst

Umar ibn Sa'd traf mit 4.000 Soldaten ein, und Ibn Ziyad schickte weitere. Drei Tage vor der Schlacht wurden 500 Reiter am Fluss postiert, um das Lager von Imam Hussein (Friede sei mit ihm) vom Wasser abzuschneiden. Sein Halbbruder Abbas führte nachts einen Ausfall mit 30 Reitern und 20 Mann zu Fuß, kämpfte sich an den Wachen vorbei und brachte volle Wasserschläuche zurück. Die Verhandlungen zwischen Imam Hussein (Friede sei mit ihm) und Umar ibn Sa'd blieben ergebnislos. Am 9. traf Schimr mit Ibn Ziyads Befehl ein: sich seinem Urteil unterwerfen oder kämpfen.

Die Nacht davor

Die letzte Nacht

Imam Hussein (Friede sei mit ihm) bat um eine weitere Nacht. Er versammelte seine Gefährten und entließ sie: Die Nacht hat euch bedeckt, sagte er – nutzt sie, denn sie wollen niemanden außer mir. Abbas antwortete als Erster, dann die Familie, dann die Gefährten – Muslim ibn Awsaja, Sa'd ibn Abdullah, Zuhayr ibn al-Qayn –, keiner wollte gehen. Sie verbrachten die Nacht im Gebet.

10. Muharram · Aschura · 10. Oktober 680

Der Tag der Treue

Nach dem Morgengebet stellte Imam Hussein (Friede sei mit ihm) seine Männer auf: 32 Reiter und 40 Fußkämpfer. Er sprach zum Heer und erinnerte es an seine Abstammung vom Propheten. Dann ritt al-Hurr auf die Seite von Imam Hussein (Friede sei mit ihm) hinüber, voller Reue über das, was er getan hatte. Imam Hussein (Friede sei mit ihm) sagte zu ihm: Du bist frei (hurr), wie deine Mutter dich nannte, in dieser Welt und in der nächsten. Al-Hurr kämpfte, bis er fiel.

Die Gefährten fielen einer nach dem anderen: Muslim ibn Awsaja, Habib ibn Mazahir, Zuhayr ibn al-Qayn. Am Mittag erinnerte Abu Thumama al-Saidi Imam Hussein (Friede sei mit ihm) an das Gebet, und er leitete die noch Stehenden im Gebet der Gefahr, während die Pfeile niedergingen.

Mittag

Die Familie

Dann trat die Familie des Propheten hervor. Als Erster von ihnen fiel Ali al-Akbar, der Sohn von Imam Hussein (Friede sei mit ihm); dann Qasim, der Sohn Hasans – ein Knabe, dessen Gesicht ein Augenzeuge mit einer Mondsichel verglich. Auch Abbas fiel, zusammen mit seinen leiblichen Brüdern Abdullah, Uthman und Ja'far.

Imam Hussein (Friede sei mit ihm) saß mit seinem kleinen Sohn Abdullah auf dem Schoß. Ein Mann vom Stamm der Banu Asad schoss einen Pfeil und tötete das Kind; Imam Hussein (Friede sei mit ihm) fing sein Blut mit der Handfläche auf.

Nachmittag

Der Fall

Allein kämpfte Imam Hussein (Friede sei mit ihm) weiter und stürmte auf die Umstehenden los, bis sie zurückwichen. Dann schlossen sie sich unter Schimr um ihn. Zur'a ibn Scharik schlug ihn, Sinan ibn Anas durchbohrte ihn mit der Lanze, und er fiel; man trennte ihm den Kopf ab. Umar ibn Sa'd befahl zehn Reitern, über seinen Leib zu reiten, und die Zelte wurden geplündert. Sein Sohn Ali (Zayn al-Abidin) wurde verschont, weil er krank war. Zweiundsiebzig Männer waren mit Imam Hussein (Friede sei mit ihm) gestorben.

Nach Kerbela

Zaynab und der Weg zu Arbain

Die Köpfe, die Frauen und die Kinder wurden nach Kufa gebracht. Als der Statthalter frohlockte, antwortete ihm Zaynab, die Schwester von Imam Hussein (Friede sei mit ihm), mit fester Stimme: Gott habe sie durch Seinen Propheten geehrt, und bloßgestellt sei der Übeltäter – nicht sie. In Damaskus, am Hof Yazids, wies sie einen Syrer zurecht, der eine der Töchter von Imam Hussein (Friede sei mit ihm) verlangte, und sagte ihm, das stehe weder ihm noch Yazid zu. Später schickte Yazid die Familie nach Medina zurück.

Selbst die Kaaba blieb unter Yazid nicht verschont. Im Jahr 683 belagerte sein Heer unter al-Husayn ibn Numayr Mekka; die Kaaba wurde mit Katapulten beschossen und fing Feuer. Das Heer zog erst ab, als die Nachricht von Yazids Tod eintraf.

Imam Hussein (Friede sei mit ihm) wurde dort begraben, wo er fiel. Sein Grab zieht seitdem Pilger an, die Stadt Kerbela wuchs um es herum, und heute pilgern jedes Jahr Millionen Menschen zu Fuß dorthin zum Arbain.

Über das Video: al-Kaabi und die Kunst der Klage

Scheich Abdul Zahra al-Kaabi war ein Prediger aus Kerbela, geboren um 1909. Am Aschura-Tag 1959 trug er den Maqtal neben dem Schrein von Imam Hussein (Friede sei mit ihm) vor, und der Vortrag wurde vom Radio Bagdad im ganzen Irak und am Golf übertragen. Seitdem ist seine Stimme der Klang des Aschura-Morgens in irakischen Häusern – Jahrzehnte nach seinem Tod ist es niemandem gelungen, seinen Stil nachzuahmen.

Na'i (Klage) ist eine jahrhundertealte irakische Kunst, die Geschichte von Imam Hussein (Friede sei mit ihm) zu erzählen: ein erzählender Vortrag in trauriger Melodie, ohne Musikinstrumente, der klassische arabische Prosa mit volkstümlichen Klageversen verbindet. Sein Ziel ist nicht Unterhaltung, sondern dass sich die Zuhörer in Kerbela anwesend fühlen. Sie müssen kein Arabisch verstehen – die Stimme trägt die Geschichte, die Untertitel erledigen den Rest.

Das Video zeigt den vollständigen Maqtal mit echten Bildern aus Kerbela und deutschen Untertiteln.

Quellen

  • Geschichte der Propheten und Könige — al-Tabari (gest. 923), nach dem Bericht von Abu Mikhnaf
  • Ansab al-Aschraf — al-Baladhuri (gest. 892)
  • Al-Tabaqat al-Kubra — Ibn Sa'd (gest. 845)
  • Al-Kamil fi al-Tarikh — Ibn al-Athir (gest. 1233)
  • Al-Bidaya wa al-Nihaya — Ibn Kathir (gest. 1373)

Stehen Sie dort, wo Imam Hussein (Friede sei mit ihm) stand. Gehen Sie zwischen den beiden Schreinen.

Kerbela mit uns besuchen
Stimme: Scheich Abdul Zahra al-KaabiDeutsche Untertitel
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